Сломанный горн. Часть I

Автор публикации:
13.04.2017

Я всегда полагался на коллектив. И до тех пор, пока мы не научимся создавать хорошие коллективы, положение пионервожатого всегда будет трудным.
                                                                                            
Антон Семенович Макаренко

 Ах, пионерия! Наверное все , кому сейчас за 40 помнят это слово, красный галстук на шее, значок с Лениным и костром. А еще смотры строя и песни, пионерлагеря, редкие походы и конечно же "организационную работу". Политинформации про тяжелую жизнь крокодилов в Конго, тимуровщину, которую подопечные пенсионеры встречали как минимум недоумением и, обязательное, "учиться, учиться и учиться" как завещал великий Ленин. Ну, конечно же, сборы металлолома и макулатуры, помните кирпичи внутри бумаги и железо притащенное откуда попало? А еще вы наверняка помните скуку на советах отряда и дружины и ощущение, что что-то тут не так. У меня сейчас добавилось информации и понимания, что именно пошло не так с пионерами, при чем с самого начала. Понимание это мне дало прочтение 5-го тома сочинений Н. К. Крупской, в котором как раз собраны ее работы по организации детско-юношеского коммунистического движения, сиречь Пионерии. И так, начнем с 1922 года....

Уже тогда в России существовала организация скаутов, созданная по образу и подобию организации Баден-Пауэла и благословленая лично Императором Малыя, Белыя и Великая Руси Николаем II. Использовать это порождение буржуазии и императорского дома для воспитания пролетарской молодежи было категорически нельзя, но что-то подобное было необходимо создать уже в коммунистическом ключе.

И это что-то создали... Первый блин как всегда был комом. Юные Коммунисты, назывался сей блин или ЮКи, создан он был соответственно еще в 1918 году по инициативе Комиссариата здравоохранения и Всеобуча. Данный эксперимент был безжалостно раскритикован еще в 1919-м году Н.К. Крупской, как "рабское подражание бойскаутизму" и излишнюю милитаризованность. При этом РКСМ, тоже активно участвовавший в создании ЮКов начала свое детище откровенно гнобить за... отсутствие политизации и подмену функций РКСМ в военном обучении. Вот это фортель, скажете вы. Да, фортель. Ибо в основу ЮК была положена практически без изменений вся начинка скаутинга, из скаутов Российской Империи. В результате, не по наслышке знакомые со скаутами Пантюхова, РКСМ начали видеть в ЮК откровенно враждебный элемент. По иному быть просто не могло скауты и РКСМ за время гражданской войны и интервенции стали настоящими врагами, и даже внешняя форма действовала на рядовых комсомольцев, как красная тряпка на быка.

Надо сказать, что ЮКи были на 1919 год пожалуй самой массовой коммунистической детско-юношеской организацией. Кроме них были и красные скауты, то есть те самые, еще имперские, но поменявшие хозяев. Их главным идеологом был Иннокентий Жуков, упорно пытавшийся адаптировать скаутинг в классическом виде под нужды руководства СССР, и потерпевший в этом сокрушительную неудачу. Все по той же причине, враждебность РКСМ и, как ни странно, бутафорский, игрушечный характер самой скаутской организации Российской Империи. К сожалению, далее эту же болезнь бутафории подхватила и Пионерия в СССР, как, будет показано позже.

Были в РСФСР на 19 год и масса других детско-юношеских организаций для возраста до 14 лет, но все они, как и ЮК болели одной болезнью - ИДЕОЛОГИЗИРОВАННОСТЬЮ. Да. да, политинформации и скучное зубрение задач коммунистической партии не в 80-е придумали. Их придумали в 1917м и позже, тупо перенеся программу работы с взрослыми на детей. У ЮКов хоть были походы и игры в войнушку, а вот у разных "Юных трудовичков" этого не было, зато была декларация задач, которые ребенок в общем-то не поймет и политинформации о "текущем положении в Африке".

В общем, все это никуда не годилось. Требовалась радикальная реформа методов и создание совсем другой организации, о чем в 1922-м году Крупская и написала свою знаменитую статью "РКСМ и бойскаутизм". В прочем она писала о том же еще и в 1919-м "Методы работы с детьим (письмов ЦК РКСМ)". Но ЦК РКСМ был глух к этому гласу вопиющего в пустыне.

Тем не менее, детско-юношескую организацию для молодой поросли от 10 до 14 создали. Дальше тянуть с этим было нельзя, потому РКСМ и Культпросвет таки объединили усилия. Название для сего нововведения взяли стряхнув пыль с детища канадца Эрнеста Сетона-Томпсона, натуралиста, добряка и вообще человека немного не от мира сего. Наступив на горло собственным амбициям РКСМ сжав зубы таки взял для общей организации пионерии матрицу скаутинга. Мол вот, Надежда Константиновна, таки прислушались мы к вам.

Вот только взяли они оттуда очень мало. По факту только военизированное деление, легкую милитаризацию в виде шагистики, барабанов, горнов и знамен и пару исковерканных символов, типа галстука и трех языков лилии, что превратились в три языка пламени и... девиз.

Да-да. сакраментальное "Будь готов" это чисто скаутская штуковина, там правда была готовность к защите родине, помощи слабым и подобная КОНКРЕТНАЯ озвучка, замененнная в пионерах на готовность к "борьбе за дело трудового народа". Вот что мог понимать под этой борьбой десятилетка? Это взрослые с трудом понимают, а тут ребенок. Еще в пионерию перекочевали костры, летние лагеря, поначалу вполне полноценные, палаточные, сиречь - походные, кружки, но как всегда с местным колоритом...

Часть II

Крупская образование Макаренко

Оставить комментарий

Убедитесь, что вы вводите (*) необходимую информацию, где нужно
HTML-коды запрещены

Обратно в категорию Публикации

Похожие материалы

  • Политехническое обучение. Краткое изложение сути вопроса

    Довольно много от интересующихся нашим Движением поступает вопросов о том, что из себя представляет политехническое обучение, политехническая коммунистическая школа, которая должна прийти на смену старой буржуазной школе. Нужно отметить, что даже далеко не все члены Движения толком представляют, что из себя политехническое обучение представляет, часто наши товарищи сами идут по ложному пути упрощения и придумывают свои определения, свои собственные воззрения выдавая за политехнизм.

    Хотя, вопрос не настолько и труден. Единственное, невозможно понять его сути без общего понимания сути коммунизма.

  • Почему вопрос образования так важен

    И может быть, очень скоро у нас
    перестанут писать «педагогические поэмы» и
    напишут просто деловую книжку:
    «Методика коммунистического воспитания».

    А.С. Макаренко,

    «Педагогическая поэма», 1935 г.

     

    Вопрос о необходимости построить систему образования, отвечающую всем требованиям, диктуемым временем, наверное, один из главнейших, который стоит перед обществом. Вроде бы глупый вопрос, скажете вы. И будете в чем-то правы. И не правы одновременно. Глупым он кажется только потому, что мы все, как говорил классик «…учились понемногу, чему-нибудь и как-нибудь». И о том, что надо «…учиться, учиться и учиться…» слышали неоднократно. Еще глупым он кажется, потому, что с возрастом воспоминания о поре детства зачастую выглядят как через розовые очки. И травка в детстве была зеленее, и зима холоднее и лето жарче. Вот и образование кажется, что было лучше, а учителя все ну просто ангелы с картинки. Однако в реальности все было не так радужно, как нам кажется, просто воспоминания о плохом улетучились, и в нашей памяти осталось только приятное (что в общем-то свойственно психически здоровому человеку), а воспоминания о негативных моментах появляются только при очень большой надобности, вроде написания этой книги.

  • Как проверять знания

    Экзамен начинается,
    Разложены билеты,
    И я, как полагается,
    Ищу на них ответы.

    Пытаюсь вспомнить что-то,
    А что-то угадать.
    Нелегкая работа
    Экзамены сдавать.

    Даны ответы все же,
    Да не всегда верны,
    Экзамены, похоже,
    Не все еще сданы.

    Судьба вопрос пытается
    Подбросить – хоть держись.
    Экзаменом является,
    По сути, наша жизнь.

    Евгения Урусова

II Конференция АнтиДюринг Антиклассики Антимарксизм Арманд Бебель Бонч_Бруевич Великая Отечественная война Война без мифов Ворошилов Вышинский Горький Грамши Движение Джамбул Дзержинский Дикхут Дэн Сяопин Занимательная диалектика КПСС Каганович Калинин Киров Китай Коллективизация Коллонтай Крупская Ларин Лафарг ЛебедевКумач Ленин Либкнехт Лондон Люксембург Макаренко Маленков Мао Цзэдун Маркс Маяковский Молотов Мухин НЭП Носов Ольминский Орджоникидзе Партия Плеханов Покровский Попов РКМП РФ Революция СССР Свердлов Сталин Троцкий Фостер Фрунзе Ходжа Чжоу Эньлай Энгельс Ярославский войны госкапитализм государство деревня идеология империализм индустриализация интеллигенция история капитализм капиталисты классовая борьба колхозы коммунизм контрреволюция кризис культура левое движение марксизм материализм национальный вопрос образование оппозиция оппортунизм поздний СССР политэкономия потребление потреблядство пролетариат пропаганда религия репрессии социализм сталинизды троцкизм труд феминизм экономика