Антонио Грамши «О фашизме»

09.05.2018

«Фашизм» не есть чисто итальянское явление, так же как не является чисто итальянским явлением и образование коммунистической партии. «Фашистское» движение — это подготовительный этап процесса укрепления государственной власти, означающего усиление буржуазной реакции и дальнейшее ущемление капиталистами самых элементарных жизненных потребностей рабочего класса.

Фашизм — это не санкционированное законом насилие со стороны класса капиталистов; укрепление государственной власти — это легализация этого насилия: известен исторический закон, что обычай предшествует праву. Итальянские фашисты подожгли помещение «Аванти!» в Милане и в Риме, «Пролетарио» в Пола и «Лавораторе» в Триесте, и ни один фашист не был наказан; укрепившееся государство не станет устраивать новых поджогов: оно запретит эти газеты «в законном порядке». Фашисты совершили нападения на палаты труда и социалистические муниципалитеты; укрепившееся государство распустит «в законном порядке» палаты труда и муниципалитеты, которые останутся социалистическими. Фашисты убивают активистов рабочего класса; укрепившееся государство будет «в законном порядке» отправлять их на каторгу и, после того как будет восстановлена смертная казнь, будет приказывать новому государственному чиновнику — палачу— убивать их «в законном порядке». Этот процесс носит всемирный характер, он уже частично осуществился и будет продолжать развиваться своим чередом, в том числе и в Италии. Коммунисты предвидели это развитие еще в самом начале мировой войны, которая явилась кризисом, ясно показавшим неспособность капитализма управлять производительными силами мира без активного и постоянного применения прямого насилия. Поэтому коммунисты не станут разглагольствовать о джолиттианской реакции как о чем-то принципиально новом. Они будут продолжать свою борьбу хладнокровно, методично, мужественно, с уверенностью в том, что они представляют будущее европейской и мировой цивилизации, представляют силы, которые должны победить всех врагов и преодолеть все препятствия, если только человеческой цивилизации не суждено окончательно погибнуть в результате разгула животных страстей и варварства, вызванного империализмом и милитаризмом. 24 ноября 1920 г.

  • Грамши, А. Избранные произведения в трех томах. Том 1. Ордине нуово (1919-1920). М. 1957 г. С. 472-473
Грамши фашизм
Обратно в категорию Антонио Грамши

Похожие материалы

  • Кризис, фашизм и подготовка к новой войне

    Результатом затяжного экономического кризиса явилось небывалое доселе обострение политического положения капиталистических стран как внутри этих стран, так и между ними.

  • Антонио Грамши «О коммунистической партии»

    Для коммунистов, не довольствующихся однообразным пережевыванием азов коммунизма и исторического материализма, но живущих реальной борьбой и понимающих действительность такой, как она есть, с точки зрения исторического материализма и коммунизма революция, как завоевание социальной власти пролетариатом может быть воспринята только как диалектический процесс, при котором политическая власть делает возможной власть экономическую, а власть экономическая делает возможной власть политическую. Совет является орудием революционной борьбы, создающим возможности для самостоятельного развития коммунистической экономической организации, которая от фабрично-заводского Совета доходит до Высшего совета народного хозяйства, вырабатывающего планы производства и распределения и, таким образом, добивающегося упразднения капиталистической конкуренции. Фабрично-заводской Совет, как самостоятельная организация производителей в области промышленности и как основа коммунистической экономической организации, является орудием борьбы, смертельной для капиталистического режима, поскольку создает условия, при которых общество, разделенное на классы, уничтожается и становится «материально» невозможным всякое новое деление на классы.

  • Антонио Грамши «О Советской России»

    Большевики придали государственную форму историческому и социальному опыту русского пролетариата, который является также опытом пролетариата и крестьянства всех стран, облекли в форму сложного разветвленного и гибкого организма все, даже самые сокровенные стороны жизни пролетариата своей страны, его традиции, славную историю его духовного и социального развития в ее наиболее глубоких проявлениях.

II Конференция АнтиДюринг Антиклассики Антимарксизм Арманд Бебель Бонч_Бруевич Великая Отечественная война Война без мифов Ворошилов Вышинский Горький Грамши Движение Джамбул Дзержинский Дикхут Дэн Сяопин Занимательная диалектика КПСС Каганович Калинин Киров Китай Коллективизация Коллонтай Крупская Ларин Лафарг ЛебедевКумач Ленин Либкнехт Лондон Люксембург Макаренко Маленков Мао Цзэдун Маркс Маяковский Молотов Мухин НЭП Носов Ольминский Орджоникидзе Партия Плеханов Покровский Попов РКМП РФ Революция СССР Свердлов Сталин Троцкий Фостер Фрунзе Ходжа Чжоу Эньлай Энгельс Ярославский войны госкапитализм государство деревня идеология империализм индустриализация интеллигенция история капитализм капиталисты классовая борьба колхозы коммунизм контрреволюция кризис культура левое движение марксизм материализм национальный вопрос образование оппозиция оппортунизм поздний СССР политэкономия потребление потреблядство пролетариат пропаганда религия репрессии социализм сталинизды троцкизм труд феминизм экономика