Уильям З. Фостер «О критике марксизма»

11.02.2018

С самого появления в свет «Манифеста Коммунистической партии» марксистские положения находились под непрерывным обстрелом как открытых врагов из среды буржуазии, так и оппортунистов из рядов рабочего движения. Марксизму пришлось также пройти серьезную проверку самой жизнью в условиях чрезвычайно сложного развития общества, происходившего в истекший длительный период. Но марксизм успешно противостоял всем нападкам и блестяще выдержал испытание. Суть марксизма, этой всеохватывающей революционной науки, заключается в том, что он разъясняет рабочим все происходящее в мире, дает им практическое руководство в защите их классовых интересов, указывает путь к социализму, за который они должны бороться, помогает осуществлять строительство самого социалистического общества.

Нет ни одного важного марксистского положения, которое не подвергалось бы нападкам антимарксистских элементов. Тщетно пытались они опровергнуть научную материалистическую философию и марксистскую диалектику: они рьяно выступали против материалистической концепции истории, но, будучи совершенно не в состоянии опровергнуть марксизм, в своих собственных трудах по истории они отказывались от концепций причинности, прогресса, что в действительности означает попытку ликвидировать историческую науку. Они поломали свои копья в тщетной попытке разбить марксистское учение о классовой борьбе, ибо не видели, как перед самым их носом развертываются многочисленные забастовки и выявляются другие формы классовой борьбы. С особенной силой они нападали на марксистскую теорию о государстве как об исполнительном комитете буржуазии при капитализме и как о диктатуре пролетариата при социализме — два положения, которые были полностью подтверждены жизнью как при капитализме, так и в условиях новых, социалистических режимов, которые в настоящее время с такой быстротой развиваются.

Однако наиболее яростным нападкам врагов подверглась марксистская политическая экономия, и прежде всего ее революционная теория прибавочной стоимости, особенно та часть ее, в которой говорится об относительном и абсолютном обнищании рабочего класса и о скоплении богатства в руках класса капиталистов. Основным выводом марксизма как раз является то, что существование капитализма приводит к появлению в обществе на одном полюсе незначительного меньшинства постоянно богатеющих капиталистов, а на другом — огромной массы впадающих все в большую нищету рабочих. Все буржуазные экономисты и все оппортунисты из рядов социал-демократии, начиная с Бернштейна, боролись против этой основной революционной теории. Главный аргумент врагов заключается в нелепом утверждении, будто капитализм способствует постоянному улучшению положения масс и будто социализм поэтому не нужен и невозможен.

Исчерпывающее опровержение этих буржуазных домыслов можно найти в тех ужасных условиях голода, нищеты и болезней, которые существуют сейчас в колониях и полуколониях всего мира — самых несчастных жертвах капитализма, жертвах его империалистической сверхэксплуатации. О том, что народы колоний и полуколоний все яснее осознают причину своих возрастающих бед и нищеты, можно судить по их усиливающемуся возмущению.

В промышленно развитых капиталистических странах неизмеримо большая часть выгод от крупных достижений в области техники и увеличения объема производства оказывается в руках крупных капиталистов и верхних слоев средней буржуазии, в ущерб рабочим. Что же касается широких масс рабочих, крестьян н мелкой буржуазии, то они живут на средства, едва обеспечивающие (или даже не обеспечивающие) существование. В то время как небольшая часть квалифицированных рабочих получает значительные привилегии, огромное большинство рабочего класса лишено их. Кучинский, говоря об английском рабочем, имеющем «самый высокий» уровень жизни в капиталистической Европе, заявляет: «В настоящее время английский рабочий пользуется более высоким уровнем культуры и живет в более удобном (хотя и не обязательно в более здоровом) доме, но в действительности он питается хуже, чем питались 200 лет назад его предки» Во Франции уровень жизни рабочих давно уже низок, и подобное положение характерно для всех капиталистических стран Европы.

Тщетно пытаясь доказать свою точку зрения о том, что якобы капитализм неуклонно улучшает жизнь трудящихся масс, буржуазные апологеты и пророки всегда, когда нет другого выхода, ссылаются на пример США. Разумеется, эта страна, способная до сих пор хищнически пользоваться растущим кризисом капитализма, еще не представляет собой океана нищеты, типичного для других капиталистических стран, но тенденция к этому ярко выражена.

  • Уильям З. Фостер. История трех интернационалов. Международное социалистическое и коммунистическое движение с 1848 года до настоящего времени. М.: Госполитиздат, 1959. С. 596-597
Фостер марксизм Маркс
Обратно в категорию Уильям Фостер

Похожие материалы

  • Свобода совести

    В ряду этих прав находится свобода совести, право отправлять какой угодно культ. Привилегия веры прямо признаётся либо как право человека, либо же как следствие одного из прав человека — свободы.

  • Мнение о соотношении религии и государства

    Но религиозный дух и не может стать действительно мирским, ибо сам он не что иное, как немирская форма некоторой ступени развития человеческого духа.

  • А сейчас у нас все ровно наоборот

    Человек политически эмансипируется от религии тем, что изгоняет её из сферы публичного права и переносит её в сферу частного права.

АнтиДюринг Антиклассики Антимарксизм Арманд Бебель Бонч_Бруевич Великая Отечественная война Война без мифов Ворошилов Вышинский Горький Грамши Движение Джамбул Дзержинский Дикхут Дэн Сяопин Занимательная диалектика КПСС Каганович Калинин Киров Китай Коллективизация Коллонтай Крупская Ларин Лафарг ЛебедевКумач Ленин Либкнехт Лондон Люксембург Макаренко Маленков Мао Цзэдун Маркс Маяковский Молотов Мухин НЭП Носов Ольминский Орджоникидзе Партия Покровский Программа РКМП РФ Революция СССР Свердлов Сталин Троцкий Фрунзе Ходжа Чжоу Эньлай Энгельс Ярославский большой террор власть войны госкапитализм государство идеология империализм индустриализация интеллигенция история капитализм капиталисты классовая борьба классы колхозы коммунизм контрреволюция кризис левое движение марксизм материализм национальный вопрос образование оппозиция оппортунизм поздний СССР политэкономия потребление потреблядство производство пролетариат пропаганда религия репрессии собственность социализм сталинизды троцкизм труд феминизм экономика